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人在天地之间,宇宙之中,所有的生命活动都与大自然息息相关。中国传统医学认为:人是个小天地,自然界是个大天地,它们都相通相应。不论季节气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体的生理、病理产生影响,从而直接影响到人的情志、气血、脏腑以及疾病的产生。因此,掌握和了解四时六气的变化规律和不同自然环境的特点,顺应自然,保持人体与外界环境的协调统一,才能达到养生保健防病的目的。
六、报名条件
经络循行路线有一定分属的脏和腑,并有各自所循行的部位,因而可以反映所属脏腑经络的病症。黄帝内经《灵枢海论篇》「夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于肢节」,现代生理学也有类似躯干脏腑反射的相关研究,但仅仅着重在反射神经与自律神经的相关性,所以进展有限。若这类型的研究能以经络的方式进行深入探讨,或许会有更大的突破。
1、观望
四、阅读
足太阴脾经:用于治疗黄褐斑、座疮和肥胖。
(四)正气为本
阴虚可分为心阴虚、肺阴虚、肝阴虚、肾阴虚。有心阴亏损,虚热内扰的表现,为心阴虚。表现为心烦心悸,失眠多梦,五心烦热,午后潮红,盗汗,两颧发红,舌红少津,脉象细数。
医学、营养、心理等健康领域特殊贡献者,在级别申报时可适当放宽,不同级别的学员需参加相应级别的考试。
二、主观询问的方法
动和静,是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态,维持着动静对立统一的整体性,从而保证了人体正常的生理活动功能。体现在中医养生的一是要静以养神,我国历代养生家十分重视神与人体健康的关系,认为心神清静,可致健康长寿。二是动以养形,运动可促进精气流通,血气畅达,疏通经络、通利九窍、防病健身。三是动静适宜,提倡动静结合,形神共养。只有做到动静兼修,动静适宜,才能“形神共俱”达到养生保健的目的。
《素问上古天真论》说:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神尽终其天年,度百岁乃去”。中医养生认为起卧休息只有与自然界阴阳消长的变化规律相适应,才能有益于健康。
1.湿热体质的饮食调养原则
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
痰湿体质者多属阳虚,即肺、脾、肾三脏阳气不足,所以在食疗调养上以温暖肺、脾、肾为主。脾为生痰之源,痰湿体质之人在膳食上应温脾健脾,多用扁豆、蘑菇、猪肚、鲫鱼、荔枝、砂仁、桂枝、干姜、红糖等。肺为储痰之器,通调水道,所以调养痰湿体质也应该注意温肺,多用生姜、杏仁、猪肺、羊肺、胡桃仁、陈皮、半夏等。肾主水液,对于体内津液输布和排泄,维护体内津液代谢的平衡起着极为重要的作用,所以温肾也利于调养痰湿体质,多用羊肉、桑椹、栗子、猪肾、羊肾等食物。痰湿体质之人在膳食上还应该多选用具有理气顺气作用的食物,如橘子、桔梗、白萝卜等,气行则痰湿易于消散。选择膳食要富于营养,又容易消化的清淡食物,忌用肥甘油腻煎炸等不易消化的食物,多食则易生痰助湿。痰湿体质之人,在饮食上不宜贪凉饮冷,过食生冷瓜果,或燥热的食品,多食寒凉则损伤脾胃运化功能,多食燥热则可使痰湿凝结难化。
琴是我国一种古老而富有民族特色的弹弦乐器,因它常与瑟一起演奏,故常琴瑟并称。《礼记乐记黼:“诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之,是故情深而文明气盛,而化神和神,积中而英华发外”。养生的音乐,可抒发情感,调节情志、调和血脉,怡养五脏、动形健身。
(六)湿热体质的特征
3.取得初级营养师证书后,连续从事本职业工作3年以上;
夏天阳热已盛,万物繁茂。这时我们最好晚睡早起,以应天地旺盛之阳气,但也不要太晚,中午可休息一会儿。中医认为夏内应于心,心主血脉,其液为汗。夏季气血都行走于体表,毛孔开张,出汗较多。千万不可过于贪凉,使毛孔闭塞,汗出不畅,暑热内闭无法外泄。
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