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我的专业是信息传达，但我觉得信息传达的目的并不是通过强烈的视觉冲击来吸引人们的注意，而是要慢慢地渗透到五官中支。在人们还没有注意到其存在时，成熟 、隐秘、精密、有力的传达已经完成了 … 设计绝不仅仅是制造技术 … 设计是从生活中发现新问题的行为 原研哉（Hara Kenya）

现代图形设计是对文化的认同，而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵，找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是运用汉字进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师，几乎都是汉字学的专家，他们在作品中巧妙地将汉字作为抽象画看待，取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执著的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想，其起源为中国

在北京、深圳、杭州、上海这样的大都市应该是平面设计师肆意展现的最佳平台。然而，据调查三十岁以上的平面设计师寥寥无几，只有一些意志力顽强或是卓有成就者依然肃立在行业的尖峰，引领发展，难能可贵是他们大多放弃了生活中大部分时间。这便是业界发展缓慢的现状。

下面是德国马蒂亚斯教授寄给中国设计教育界的一封信，当天琥平面设计培训无意间看到这封信的时候，老师们心情更加沉重，感觉需要担负的责任更加巨大，马蒂亚斯教授对中国平面设计教育的总结，也反映出了东莞平面设计培训的现状，让我们以来来看看马蒂亚斯教授是如果发现和总结中国平面设计教育中存在的问题的。

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所以，设计以中文来讲，则有人为设定，先行计算，预估 达成的含意。这样的定义其实就是另一个在中文里更常用词：营 造，而营造一词在日文里又称建筑或造屋，而目前中 文里的建筑一词则是日文以汉字翻译architecture一词而来 ，并传回中文里成为日常用语；就如同设计一词是日文里以汉字 翻译design一词而来，并传回中文里成为日常用语一样。

一个签名式LOGO很容易制作。你只需要在纸上签个名，扫描进电脑，然后用钢笔工具描边。一个独一无二的LOGO就完成了。可以象上图一样，将白色的LOGO放在灰色背景上，当然，你也可以艺术一点选择一种您喜欢的颜色。

在老师的带领下，我逐渐发现平面设计是一门很有意思的课程，这里有我个人对平面设计的一些看法：1、设计是一种有目的的策划，平面设计则是这些策划采取的表现形式之一；在平面设计中，你要通过视觉元素来传递你的思想，用文字和图形将信息传达给大众。一个好的平面作品，应该看它是否具有感动他人的力量，能否顺利传达出其背后的意义，能否抓住读者的眼球。2、设计是艺术与商业的结合，在商业社会中，需要艺术设计与创作理想的平衡，需要客观与克制，设计作品必须在商家的要求上进行创作，而并非完全属于自己的创造。3、设计不同于美术，因为设计不仅要符合美学又要具有实用性，它不仅仅是装饰，更重要的是以人为本，替人设想。

图形的设计实际上是在寻找与意义能够产生同构的形式符号，这是图形设计大的思考意象。因为图形设计一般都是有针对性的。或单独成设计或在其它平面设计形式出现，如招帖、封面、包装、广告等等。那么，选择什么样的思考方式和构成形式来完成图形设计的意象是一个值得我们思考的问题。通过几年的学习、教学与实践，我认为综合联想是一条比较有效的思考途径。在进行图形设计构思的时候，要善于根据所要表达的意来联想，在看似毫无关系的事物之间寻找某种可以使它们进行连接的因素，即相似性(相似的关系与相似的形态)，然后，利用设计语言把它表现出来。联想有时是有意识的，有时是无意识的，有意识在很多方面都反映的是无意识的东西，而无意识的思想流体可形成有意识的理念。有意识的形成是以一种无意识的积累方式完成的，因为我们的意识总是摆脱不了过去的经验、印象、感觉、记忆所带来的潜意识心理影响。在设计过程中，内容主题是有意识的，而构思过程，常常在有意与无意之间相互交替进行的。随手画一些草图，构思看似无意，却启示了无意识的思维轨迹。我们都有过这样的体验，当你决定去某个地方的时候，意念是较强的，可是在去的过程中这种意识就淡漠了，甚至没有了。你会被路上的景色所引吸，你会停下来看看街上发生了什么事，甚至还想了许多和这次出行无关的事情，但这些都丝毫没有影响你的意象。而且还给此行增添了许多乐趣和内容，最终到达目的地，“意”又重新回到了你的意识中。这说明许多有意识的事，实际上是在有意与无意之间完成的。我想这种关系很像老子所说的“有”与“无”的关系，也许，有意与无意根本就是不可分的。

这个广告中，英俊的男士戴着眼罩，给人以浪漫、超凡脱俗的感觉，赋予了哈撒韦衬衫与众不同、别具一格的形象。这则广告在《纽约人》杂志上刊出后立即引起轰动，它使一家不大进行广告宣传的品牌在默默无闻了116年之后，在数月内名噪全国。改广告的轰动性效应主要归功于眼罩的非凡创意和对模特的挑选，同时也在此证明了奥格威的名言：“在树立品牌形象时，谁能细致刻画自己产品的性格，谁就能占有市场，赢得最大利润。”

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做平面，首先你要知道什么是平面，比如三大构成，构成基础，这些都是最基础的东西。之外还有素描，色彩，摄影，等等~~许多与美术有关的或与设计有关的，都得去了解。其实做一个设计师需要学的许多许多，所谓活到老学到老，任何时候你都不能说自己已经对某个领域完完全全的掌握了，就像一幅油画你永远都不可能将之画完一样。

在马蒂亚斯教授看来，中国的设计教育是一个绝无仅有的巨大泡沫。这种教育正在不负责任地背离它本应担负的革新社会的使命，而一门心思地遵循资本主义的利益最大原则。这种现象，人们可以称之为一种“教育剥削”。除了盲目扩招带来的设计教育过度膨胀这一基本问题，在我看来，中国设计教育界目前还有一个主要问题。可惜这个问题在我的中国同行们眼里，似乎无足轻重。我要说的、正是中国的高考招生制度!这种制度早就应该遭到批判，因为它往往把一些真有天赋和才能的考生拒之门外。考生的政治和数学成绩好、并不能说明他就一定具备足够的艺术思维或创造力。因为，倘若学生不具有相应的禀赋，即使最好的教师也难以在塑造学生的艺术人格上有所作为。

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《抉择》人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做?”大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。

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《境由心造》一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达 了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能 少，但成就可能大。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

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