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与推量(肯定推量和否定推量)的语气相呼应,おそらく(恐怕)、きっと(一定)、たぶん(大概)、まさか(决不会吧)、どうも(仿佛)、おおかた(大概、多半)、よもや(不至于、难道)、どうやら(仿佛、多半)。例:もう8になったから、彼はおそらく来ないだろうと思います。已经8点了,我想恐怕他不会来了吧。 田中さんは忙しいといっていましたから、たぶん来ないでしょう。田中说他很忙,大概不会来了吧。どうやら邪を引いたらしい。好像是感冒了。
必ず(一定)、きっと(一定)、かに(确实)、つまり(总之)、どうしても(务必)、まったく(完全)、もちろん(当然)。例:日本では年に数度は必ず大きな地震があります。日本一年中一定有几次大地震。次の市はきっとあの人がなるにいない。下一届市长一定是他。
在幕府时代,即武家时期,武士有“苗字带刀”的特权,所谓的“苗字”就是拥有姓名权,日语词汇“苗字”翻译成汉语就是“姓”;而“带刀”就是众所周知的日本武士“佩戴双刀”的特权(丧失武士身份的浪人只能带一把长刀,地痞流氓有时也带一把刀而无人敢过问)。
问:我是一高中没有毕业的学生,靠的自己的努力在2012年下半年通过3级笔译,但是发现仅仅有这个证书在社会上还不是很认可,甚至会觉得有一点绝望,不知道是否应该还坚持下去翻译这条路? 答:翻译是交流的工具,获得三级笔译证书说明你具备翻译能力,应该进一步的提高翻译能力。如果想做职业翻译的话,可以去外文局、中译公司等翻译用人机构,他们优先录用获得CATTI证书人员。加油!
テレビは嫌いではありませんが、あまりません。并不是讨厌电视机,只是不太看。彼女は肉やの入った料理は一切食べない。凡是有鱼肉的菜她都不吃。金持ちは必ずしも幸福とは限らない。并非有钱人就幸福。こんなにたくさんの仕事は一人ではとてもできない。这么多工作我一个人怎么都完不成。
日语的词汇分为实词和虚词两大类。实词就是表示一定的语义概念,可以单独做句子成分或者做句子成分的核心部分的词类;而虚词就是不表示语义概念,不可以单独做句子成分,只能附在实词之后起种种语法作用或增添某种意义的词。
一般认为,当代日本的文字体系包括起源于中国的日本汉字、平假名和片假名三部分。其中,相对于表音文字的假名,表意文字的汉字曾被称作“真名”。虽然中国人对汉字并不陌生,但遇到诸如:“”、“”、“”等汉字时,还是会感到困惑。这些字是日本人创造的汉字。
只有将你学到的东西脱口而出才算是真正学到了东西,才叫学有所成!记住:日语越说就越流利!抛弃羞怯,大胆的说吧! いを恐れることはない、この世界に、 いなどないのだから。
日本人为什么会是这样?这或许与日本的传统信仰有关。日本人相信万物有灵,认为一草一木也都有灵性。日本有一个词叫八百万神(やおよろずのかみ),就是认为何时何处何物都有神的存在。
日语学习的第一个门槛便是五十音图。五十音图中,横排为“行”,竖排为“段”。例如,“あいうえお”叫做“あ行”,“かけくけこ”叫做“か行”,竖排的则分别被称为“あ段”、“い段”等。掌握五十音,首先要从其发音和笔顺开始。
词汇要想灵活的掌握就要到实际中运用,如果只是死记硬背却不联系语境去理解对单词的吸收就会大大折扣了。
而拥有以下姓氏的日本人,如:东条、南条、北条、九条、十三条等姓,一看也就知道他们的祖先则可能是城市居民(町人),住在或东或西、或南或北的某条(如九、十三条)街上。以居住地为姓氏的古朴方式在中国古代也很流行。
和日语相近的有琉球语。概说日语主要使用於日本。在日本统治台湾、朝鲜半岛、东南亚、大洋洲和中国部分地区的时候、当地人被强迫学习说日语、并且被强迫起日语名字、所以现在仍有人可以同时讲日语和本地语或更熟练地使用日语。在很多定居於美国加州和巴西的日本移民中、有一些也会说日语。他们的後裔虽然有日语名、但是却很少能熟练地使用日语。
单词的学习是很耗费精力的,需要制定一个长期的周密的学习计划并且坚持下去,只要做到始终如一地坚持学习,就成功了一半了。
其次1869年以后将军、大名“版籍奉还”,于是土地、人口管理一律收归明治政府,名义上属于天皇。但明治新政府在课税征役时发现,许多日本人无名无姓,管理起来很麻烦。为了方便户籍管理和激励国民,明治政府便于1870年决定,一般老百姓可以拥有姓氏权,可以给自己取姓。
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