新闻标题：青岛城阳区学日语N1N2N3的好学校
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当日「とうじつ」；翌日「よくじつ」；前日「ぜんじつ」；先日「せんじつ」；後日「ごじつ」；数日前「すうじつまえ」；ここ数日；近日「きんじつ」；隔日「かくじつ」；平日「へいじつ」；祝日「しゅくじつ」；定休日「ていきゅうび」；一日中。
日语的元音只有5个，即“あ”、“い”、“う”、“え”、“お”。与汉语不同的是，日语自然发音时，唇形变化比汉语小。而且，发音时口形和声调的高低始终不变，这一点应特别注意。
单词的学习是很耗费精力的，需要制定一个长期的周密的学习计划并且坚持下去，只要做到始终如一地坚持学习，就成功了一半了。
哪个民族都有一些骂人话，甚至还有“国骂”，日本亦然，但是日本不知从何时开始，到现在骂人话已退化到了几乎无影无踪的地步。日本人不但不使骂人语发达，相反日本人把几乎所有的东西都进行了美化。
青岛城阳区学日语N1N2N3的好学校
失に失望するな。もし挑しないなら、そ れは失と同じなのだから。 （失败了，你也许会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。）
相信有不少同学虽然没深入接触过日语，平时却没少听过“哦哈呦”、“斯米马赛”。既然已经学会了五十音图，那就不妨再学上几句日语寒暄用语。
其次，嘴皮要勤！时时刻刻操练；俗话说：拳不离手，曲不离口！只有嘴皮勤，才能把说惯了中文的嘴练成中文日文同样流畅！
所以同学们在词汇学习的时候一定要配合听说读写的练习，放入语境中，忽视了单词使用的语言环境，也就忽视了对一些生活场景的灵活运用。小编建议单词的记忆和学习一定不要离开句式，哪怕记住一个相关短语也好，这种学习效果肯定会好于纯词汇的记忆。
最后再记住三个发音：（yuki）：幸、行、之 （fumi）：文、史 （hiko）：彦 这样差不多你就够用了，基本八九不离十。比如，看到“田中弘”，就知道是（tanaka yoshihiro）；看到“木博之”，就知道是（suzuki hiroyuki）；看到“渡隆”，就知道是（watanabe takanori）。
你从开始学日语至今，曾经“一丝不苟地”彻底模仿过一盒录音带吗？如果没有，赶紧去做吧！（我们的调查结果是：几乎没有人曾经这么做过！ 所以没几个人能讲一口流利的日语！）
明治以后日本人古怪的姓氏是怎么来的呢？由于许多无姓的农民没有也无权读书识字，一时也想不出合适的来，随便就取一个，或者请识文断字的人给帮忙取一个，一般是请和尚、户籍人员等，而这些原先有姓名特权的人由于心理多少有些不平衡，更可能是由于户籍管理官员在登记户口姓名时技穷而信口开河，下面这些日本农民的姓氏取的很是随意。
问：我最大的希望就是加强考试证书与就业的关系,我觉得就业是很多人考试的第一动机,若大家通过考试却还是找不到工作,岂不是一切都显得有一点惘然,人事部能否在此出台相关文件,保障持证人员的就业？答：市场用人是导向，单位聘任翻译自然是优先聘用有国家认可的证书的。
日语的假名分为清音、浊音、半浊音、拨音4种。将清音按照发音规律排列在一起，再加上拨音“ん”构成的字母表叫做“五十音图”。
这是最原始、但最有效的学习方法。纸条满天飞，环境随身带！走到哪里学到哪里！将难单词、难句子统统抄在纸条上，随身携带，一有时间就拿出来操练。特别是日语二级、一级、日语口译证书的试题！脱口而出考试题，口语考级双修成！
促音后面是か、た、ぱ行时与さ行时的发音方法不同。促音位于か、た、ぱ行前时，堵住全部气流然后再放开，使气流急冲而出。位于さ行前时，则几乎不停止发音而发出辅音s。但不论是哪种情况，都必须保持一点儿顿挫。否则，词语的意思就会发生变化。
特征：ねじる（拧，扭，扭转）、凹む：へこむ（凹陷）、膨らむ：ふくらむ（膨胀，鼓起）、む：くぼむ（塌陷）、重なる：かさなる（重叠）、ぶら下げる：ぶらさげる（垂下，垂）、固まる：かたまる、称する、交差する：こうさする（交错）、ギザギザする（锯齿状不齐）、ごてごてする（杂乱不齐）、落ち着く：おちつく、尖る：とがる（尖，锐）、安定感がある：あんていかんがある（稳定性好）、わる、む：ちぢむ（收缩，缩小）、分ける。
促音后面是か、た、ぱ行时与さ行时的发音方法不同。促音位于か、た、ぱ行前时，堵住全部气流然后再放开，使气流急冲而出。位于さ行前时，则几乎不停止发音而发出辅音s。但不论是哪种情况，都必须保持一点儿顿挫。否则，词语的意思就会发生变化。
学习日语，第一，就是“一个单词一个单词读准”，只有将每个单词读准，才能听懂、才能说清，听力、口语才能同时获得巨大进步。
其次是以职业为姓氏。日本人姓“犬养”的，按汉语的意思似乎他们的家族都是“狗养的”，非常的粗俗，为何以此为姓？实际上，“犬养”、“猪饲”姓的祖先可能是养狗、饲猪的。不过，也可能是“犬养”家的先祖本无姓氏，来登记户口的时候又没有带礼物孝敬管理户籍官员，让他起一个好听的姓，户籍官因此不喜欢他，心理骂他“狗养的”，欺负他没文化，便在户籍上也填写上“犬养”二字。再如“猪口”姓、“猪股”姓、“御手洗”（即厕所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社会，为了避免灾难往往故意起一个肮脏的名字，这在日本（尤其阿伊努人中）和中国人都有此习惯，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。
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