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特别是西方艺术史与皇家艺术教育学院课 程里，从文艺复兴开始，就慢慢的形成以建筑专业技艺为首，并结合绘画专业技艺与雕塑专业技艺的承传，三者合称为造型艺术，合称为设计。 我们从这个角度就比较容易了解"设计就是具有美感、使用与纪 念功能的造形活动或营造活动"的定义与解释了。 不过不管怎么区分，纯美术也好、手工艺也好、建筑也好、设计也好，都要能符合"具有美感经验、使用功能、纪念功能"的条件。
目前，广告的设计者已注意在创意上挖掘人类最为敏感的领域情感。使商品宣传在人情化的氛围中中突现，向融融的家庭生活中渗透。这种创意极易使人在潜移默化中接受商品信息的熏陶。如上海强生婴儿系列护肤品的广告语．就是用童体字刊出的，“除了妈妈以外，最爱护我的就是强生”，将“强生”喻为仅次于母亲的爱的亲人，多么亲切感人．具有极强的吸引力和感召力。这则广告在情字上着眼，爱字上创意，极易引起人们情感上的共鸣。
学校那会儿还很穷，教设计的教师们几乎无一例外都是艺术家，不仅年事已高，而且几乎都曾在文革中饱受摧残，差一点就被摧毁。设计该怎样并且为何必须植根于本民族的文化，“设计”这一新概念与“装饰”或“艺术”这些古老概念区别何在，诸如此类的问题当时尚无人问津。尽管带着些许难受的心情，马蒂亚斯教授却愿意回顾那个时代的情形，回忆那些好学上进因而兴趣盎然的学生们，跟他们在一起确实可以教学相长地愉快合作。他们当中的许多人后来留学国外，归国后便迅速取代了那些老化的师资。毋庸置疑，这一步伐在当时是正确的，然而也带来了灾难性的后果。
设计师的道德质量不仅会体现在生活中的每个细节，而且还会渗入到设计里，这也许就是对“设计为人”更深的一种诠释。如果一个设计师思想道德狭隘的话，那么迟早会扼杀掉自己艺术细胞，堵塞自己的艺术之路，因为艺术是从生活中提炼出来的，是人们所追求的真纯善美。设计师应该要拥有广阔的胸襟，才能拥有广阔的设计空间与灵感空间，你的设计之路才会走得更远更通畅。
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自学，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相对值得信任的网站进行学习,要不然一个小小的习惯也许会影响到你以后的学习效果。
当然，有时候我们也会发现客户的想法实际上比设计师的更完美并可行。这让我更加开放地拥抱客户的想法。因为客户并不总是错的，而设计师也并不总是对的。
如果说在那以前，中国设计界还是有意无意地此时便是完全有意识地“拷贝”国外的一切设计：从日本到俄罗斯，从美国到德国，直至法国；并美其名日“国际设计”。上个世纪90年代的一次国内设计大赛便是对此情况的一份具体的事后明证。直到90年代末期，才可以判定，中国设计开始经历一次至关重要的、以中国文化为指归的转向。
日文里汉字的构成则指东西的组合（包括文章、图像、事件 等等），追求形式的精确性与美感性的活动。造形则指形的 生成，也就是环境、形体、形象的营造。
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常常同样令我惊诧的是，中国的大学新生们往往显得天真幼稚，很不懂事。他们无一例外都还处在青春期末期，而在这个阶段的人，其学习能力是有限的。与此形成反差的则是，中国高校占主导地位的教学体系，不能迅速促成这些还极不成熟的新生们的自我人格发展进程；而知识的传授，则不像在真正的大学里那样，倒像在中小学一样，依然是灌输式的。不堪重负的老师们用林林总总的教学内容和作业，使大学生们(他们跟中小学生们没什么两样)也不堪重负。而这一切都让学生们无暇自己通过主动的学习积累经验或者发展自己的兴趣爱好。在中国，人们似乎不懂“独立学习”这个概念的含义；或者说，恰好相反，他们是在蓄意妨碍学生们独立学习。就“独立学习’’这一概念而言，积极主动地学习代表的是一种真正的大学学习的最有效率的体系。大学学习首要的是自由、老师要教会学生，具有责任感地对待自己的自由。培养只懂专业的书呆子是不够的，要培养具有高度的专业素养和社会实践能力的人才。可惜由于目前的盲目扩招，学生数量激增，老师们已不再可能如孔夫子所言“因材施教”地逐一促进各位同学的天资。
设计师的道德质量不仅会体现在生活中的每个细节，而且还会渗入到设计里，这也许就是对“设计为人”更深的一种诠释。如果一个设计师思想道德狭隘的话，那么迟早会扼杀掉自己艺术细胞，堵塞自己的艺术之路，因为艺术是从生活中提炼出来的，是人们所追求的真纯善美。设计师应该要拥有广阔的胸襟，才能拥有广阔的设计空间与灵感空间，你的设计之路才会走得更远更通畅。
另一方面，自从十九世纪工业革命之后，纯手工生产的艺术（绘 画、雕塑）就逐渐与建筑设计、海报设计或产品设计逐渐区分开来， 前者以手工制作，一次作一个；后者以机械生产，可以同样的东西生 产几十个、几百个、几千个。而将前者称为纯美术与手工艺，后者称 为设计。不过不管怎么区分，纯美术也好、手工艺也好、建筑也好、 设计也好，都要能符合具有美感经验、使用功能、纪念功能的条 件。
人类的意识过程，其实是一个将世界符号化的过程，而思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说，人是用符号来思维的，符号是思维的主体。平面图形设计，是以信息传达为目的的，在二维的空间中对物象的位置、比例、相互关系的筹划，无疑，这也是一个思维过程。但同时，它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者，延续到受众心理活动的思维过程，而这种延续正是依赖于作为思维主体的图形。
发掘汉字中蕴含的深层文化积淀，在现代设计中的应用有着广泛的前途。除了标志设计，无论是装饰、书籍、招贴、广告还是环境艺术设计，都应当充分发掘汉字中包含的中国哲学，从事设计工作的我们应当重视这方面的学习和修养，让抽象的汉字艺术在现代设计中产生更大的魅力。
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