新闻标题:淮安学执业药师找什么机构
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药透水要净,关键看水性。
止血宜用炭,酒炒清上焦。
汗法除主要治疗表证外,凡是腠理闭塞、营卫不通而寒热无汗,或腠理疏松,虽汗出而寒热不解的病证,皆可以汗法为治。如麻疹初起;水肿之腰以上肿甚,疮疡初起;疟疾、泄泻、痢疾而有寒热表证。汗法又有辛温、辛凉之区别。
(二)吐法:通过涌吐,使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一种治法。凡是痰涎壅塞在咽喉,或顽痰蓄积在胸膈,或宿食停滞在胃脘,或误食毒物尚留在胃中未下等,都可用吐法。吐法多用于实邪壅塞,病情急剧的病人。
(三)下法:通过荡涤肠胃,泻出肠中积滞,或积水、血,使停留于肠胃的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出。凡邪在肠胃,而致大便不通、燥屎内结,或热结旁流,以及停痰留饮、瘀血积水等邪正俱实之证,均可使用。下法又有寒下、温下、润下、逐水、攻补兼施。
(四)和法:通过和解或调和的作用以达到祛除病邪目的的一种治法。主要有和解少阳、调和肝脾、疏肝和胃、调和寒热、表里双解等。此外,如《伤寒论》中对某些经过发汗、涌吐、攻下,或自行吐利而余邪未解的病证,宜用缓剂或峻剂小量分服,使余邪尽除而不重伤其正者,亦称为和法。
(五)温法:通过温中、祛寒、回阳、通络等作用,使寒邪去,阳气复,经络通,血脉和,适用于脏腑经络因寒邪为病的一种治法。温法又有温中祛寒、回阳救逆和温经散寒的区别。注意:寒邪伤入肌表的病证,又当用汗法治疗。
(六)清法:通过清热泻火,以清除火热之邪,适用于里热证的一种治法。清法又有清气分热、清营凉血、气血两清、清热解毒,以及清脏腑热等不同。外感六淫之邪的表热证,当用辛凉解表法治疗。
(七)消法:通过消食导滞和消坚散结作用,对气、血、痰、食、水、虫等积聚而成的有形之结,使之渐消缓散的一种治法。分消导食积、消痞化、消痰祛水、消疳杀虫、消疮散痈等。下法病势急迫形证俱实邪在脏腑之间速除消法来势较缓虚实夹杂病在脏腑、经络、肌肉之间(瘰疬,症瘕)渐消缓散。
(八)补法:通过滋养、补益人体气血阴阳。补法的目的补益,或扶正祛邪。补法一般是在无外邪时使用,以避免“闭门留寇”之弊。
君药:是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。
高频考点7:糖及苷的分类
为的是药效,煎出成分高。
水头掌握牢,片薄药效高。
适度须把握,炒至不粘手。
烫至其形鼓,筛粉留胶珠。
地榆炒成炭,武火是关键,
止血宜用炭,酒炒清上焦。
1)热病心烦、郁闷、躁扰不宁。
胖大海味甘,性寒,有小毒。有清肺利咽、润肠通便之功效,适用于风热邪毒侵犯咽喉所致的喑哑。其他原因引起的喑哑用胖大海无效,特别是老年人突然失音及脾虚者应该慎用。
马钱子:士的宁(番木鳖碱)和马钱子碱。古代出行骑马,现代打的士。
1、菊花平肝明目,解毒
乙酸乙酯>乙醚 :2个乙>1个乙
汗法除主要治疗表证外,凡是腠理闭塞、营卫不通而寒热无汗,或腠理疏松,虽汗出而寒热不解的病证,皆可以汗法为治。如麻疹初起;水肿之腰以上肿甚,疮疡初起;疟疾、泄泻、痢疾而有寒热表证。汗法又有辛温、辛凉之区别。
(二)吐法:通过涌吐,使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一种治法。凡是痰涎壅塞在咽喉,或顽痰蓄积在胸膈,或宿食停滞在胃脘,或误食毒物尚留在胃中未下等,都可用吐法。吐法多用于实邪壅塞,病情急剧的病人。
(三)下法:通过荡涤肠胃,泻出肠中积滞,或积水、血,使停留于肠胃的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出。凡邪在肠胃,而致大便不通、燥屎内结,或热结旁流,以及停痰留饮、瘀血积水等邪正俱实之证,均可使用。下法又有寒下、温下、润下、逐水、攻补兼施。
(四)和法:通过和解或调和的作用以达到祛除病邪目的的一种治法。主要有和解少阳、调和肝脾、疏肝和胃、调和寒热、表里双解等。此外,如《伤寒论》中对某些经过发汗、涌吐、攻下,或自行吐利而余邪未解的病证,宜用缓剂或峻剂小量分服,使余邪尽除而不重伤其正者,亦称为和法。
(五)温法:通过温中、祛寒、回阳、通络等作用,使寒邪去,阳气复,经络通,血脉和,适用于脏腑经络因寒邪为病的一种治法。温法又有温中祛寒、回阳救逆和温经散寒的区别。注意:寒邪伤入肌表的病证,又当用汗法治疗。
(六)清法:通过清热泻火,以清除火热之邪,适用于里热证的一种治法。清法又有清气分热、清营凉血、气血两清、清热解毒,以及清脏腑热等不同。外感六淫之邪的表热证,当用辛凉解表法治疗。
(七)消法:通过消食导滞和消坚散结作用,对气、血、痰、食、水、虫等积聚而成的有形之结,使之渐消缓散的一种治法。分消导食积、消痞化、消痰祛水、消疳杀虫、消疮散痈等。下法病势急迫形证俱实邪在脏腑之间速除消法来势较缓虚实夹杂病在脏腑、经络、肌肉之间(瘰疬,症瘕)渐消缓散。
(八)补法:通过滋养、补益人体气血阴阳。补法的目的补益,或扶正祛邪。补法一般是在无外邪时使用,以避免“闭门留寇”之弊。
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