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我曾问过很多人,学好设计的秘诀是什么,有没有方法?回答是否定的,大多设计师认为只有多看,操作时反复调试以达到最佳视觉效果。这话让我缄默。然而问及为何这样摆放时却道不出其中缘由。美,我想应该是作品的最低要求,如果好的创意夭折在版式设计上,那肯定是设计师最不想看见的。然而,这种最低的要求其实并非易事,版式设计作为设计的基础却成了大多数设计师的软肋。据调查分析,从前学习国画的要比学习西方色彩画的审美能力强,从小学画的要比应试教育的审美能力强,这当然只是个总体现状,说明构成学在这些基础学科里得到了体现,使得日后设计工作得以油润有余,挥洒自如。
2008年的北京奥运会将不只是一次体育盛会。中国将借此机会向世界表明,它的国际形象本不应像现今这样弱。中国的设计已经向前迈出了得到公认的一大步,而且也希望,中国人能继续一路走好。为此目的,我们亟需培养的,绝不是数十万能力平平的设计师,而是,我们最需要培养出数百名受过最精良的教育的顶尖人物我们要的是设计精英!
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伯恩巴克是国际广告界公认的一流大师,被誉为20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他著名的是ROI理论,下面是几个他的一个经案策划--《送葬车队》,这是他为大众金龟车做的系列广告之一。策划大意是富豪死后的豪华送葬车队里,每个乘客都是遗嘱的受益人,然后遗嘱的旁白说,他的儿子、合伙人、妻子都是花钱如流水,只留给他们几十美元,而他的侄子常劝他要省钱,还劝他买一辆大众车。他就把所有的1000亿美元都留给他侄子。
屈特和莱斯作为创始人于20世纪70年代在《工业行销》杂志上提出广告定位理论。主张在广告创意中运用新的沟通方法,创造更有效地传播效果。定位理论的经典之作是七喜汽水的“非可乐”定位和艾维斯出租汽车公司的“我们是第二”定位。非可乐定位使七喜汽水一跃而起,成为美国市场上与可口可乐、百事可乐并驾齐驱的三大饮料之一。“我们是第二”的广告定位,是艾维斯出租汽车公司以弱胜强迅速成长壮大起来。
快速蒙板是由基于图象中的选区自动创建的,创建以后会自动切换到图象通道双重环境下,以对蒙板进行编辑。当由快速蒙板模式返回标准编辑模式时,该蒙板将被自动删除。为了与一般的ALPHA通道相区别,这类通道被自动命名为“快速蒙板”通道。
“意象”最初萌芽于《周易》。《周易系辞》中最早阐述了“意”和“象”的关系以及“象”的特殊表意功能,文中这样表述:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”“立象以尽意”不仅阐明了“象”与“意”的关系,也明确了“立象”的目的是为了“尽意”。“象”以“尽意”为存在根据。在平面广告设计中,设计师精心构思创造的“意象”除了为了“尽意”之外,他们还努力追求借助于这种特殊的方法加强画面深层次格调情趣的体现。虽然平面广告设计最本质的追求都是为了通过“象”去传达出某种“意”来,但通过强调作品的格调情趣可以使这一本质追求更富于趣味,获得的效果更具有传达的感染力。
世界上有无限多种色彩、色彩的配色方法亦有无限多种。这边所使用的只是众多配色技巧的其中一种,有兴趣的朋友不彷日常生活中多注意一些设计作品的色彩配色、抑或是参考西安天琥设计培训中心www.hnpmpx.com等相关网站,说不定能发现更多不同的色彩配色方法。
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如果说在那以前,中国设计界还是有意无意地此时便是完全有意识地“拷贝”国外的一切设计:从日本到俄罗斯,从美国到德国,直至法国;并美其名日“国际设计”。上个世纪90年代的一次国内设计大赛便是对此情况的一份具体的事后明证。直到90年代末期,才可以判定,中国设计开始经历一次至关重要的、以中国文化为指归的转向。
“品牌化意味着符号化。”改图网设计总监介绍说,在如今这个信息爆棚的时代,再大的事件,最终也可能被淹没于洪流之中。以往根据一件作品的风格来判断出自哪位艺术家之手的做法,早已跟不上现在生活的节奏,符号化成为一种趋势和潮流。若想让人长久记忆,只有将产品品牌化,并且不断重复出现在人们的视线中,才会被大家所认识。
我们生活的世界中无论何时何地,都充满着各种不同的色彩。西安天琥设计培训中心发现大家在接触这些色彩的时候,常常都会以为色彩是独立的:天空是蓝色的、植物是绿色的、而花朵是红色的。但色彩就像是音符一样,唯有一个个的音符才能共同谱出美妙的乐章。色彩亦是,实际上没有一个色彩是独立存在的、也没有哪一种颜色本身是好看的颜色或是不好看的颜色。相反地,只有当色彩成为一组颜色组成中的其中一个的时候,我们才会说这个颜色在这是协调或是不协调,适合或不适合。
在众多的平面设计作品中,越来越多的设计师们开始运用汉字作为设计元素。这不仅是因为汉字本身的形式美,也是因为汉字所代表的中国传统文化,越来越受到人们的关注。
《境由心造》一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达 了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能 少,但成就可能大。苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
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