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中国很早就打破氏姓之贵贱,人皆慎名,生而有姓氏。而在日本,历来严种姓之别,因此姓氏往往必须由天皇赏赐,朝廷不时加以甄别,以防一般百姓冒姓。
第二遍进行巩固,可以配合相关的练习题查漏补缺,并及时记忆容易出错的词汇。第三遍是加深印象,主要是针对一些比较难的词汇。这样起到的效果要比只看一遍强得多。
其次是以职业为姓氏。日本人姓“犬养”的,按汉语的意思似乎他们的家族都是“狗养的”,非常的粗俗,为何以此为姓?实际上,“犬养”、“猪饲”姓的祖先可能是养狗、饲猪的。不过,也可能是“犬养”家的先祖本无姓氏,来登记户口的时候又没有带礼物孝敬管理户籍官员,让他起一个好听的姓,户籍官因此不喜欢他,心理骂他“狗养的”,欺负他没文化,便在户籍上也填写上“犬养”二字。再如“猪口”姓、“猪股”姓、“御手洗”(即厕所的意思)姓等,大概同出一路。在古代社会,为了避免灾难往往故意起一个肮脏的名字,这在日本(尤其阿伊努人中)和中国人都有此习惯,但取姓也如此,就有些莫名其妙了。
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比如在学到「追及」这个单词的时候放在句子中记忆会更容易更深刻,例句:「的に企任を追及します。(积极追究企业责任)」。如果词汇量要好一些,还可以根据联想法想到它的近义词「追いかける」「追いめる」等。
所以同学们在词汇学习的时候一定要配合听说读写的练习,放入语境中,忽视了单词使用的语言环境,也就忽视了对一些生活场景的灵活运用。小编建议单词的记忆和学习一定不要离开句式,哪怕记住一个相关短语也好,这种学习效果肯定会好于纯词汇的记忆。
单词的学习是很耗费精力的,需要制定一个长期的周密的学习计划并且坚持下去,只要做到始终如一地坚持学习,就成功了一半了。
日语中的敬语表达方式非常发达足以说明这一点。以至使日本学习者对它的掌握颇费功夫而叫苦不停。但学习日语是体验、接触、理解日本文化的最直接的途径。
当“くれる”“くださる”“やる”“あげる”“さしあげる”“もらう”“いただく”被用作动词句时,就给它们前面的主要动词添加了这动作是为谁而作的意思。至于这些补助动词所体现的“授受关系”,可以用‘て’来连接。
是的,日本人相信神道也是相信佛的,知道了这一点,老先生和苏小妹的话,我们就可以理解了。骂人确实是不好的,因为在你骂出口时,实际上你(的心)已经是脏的了。
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名挽回,这个也是经常见到的用法,但其实应该是“名返上”或“名誉挽回”。思考一下就能明白,要挽回受到了有损名誉的评价,就是“名返上”(“返上”:不接受、奉还)。“名誉挽回”也是指“想要挽回名誉”。
道路标记:信号「しんごう」/红绿灯;交差点;踏みきり「ふみきり」/铁路口;横断道「おうだんほどう」/人行道;トンネル/隧道,山洞;道「ほどう」/人行道;「はし」;バス停「てい」;川沿い「かわぞい」/沿河边;ビル;「りっきょう」/高架桥,天桥;路地「ろじ」/小路
和日语相近的有琉球语。概说日语主要使用於日本。在日本统治台湾、朝鲜半岛、东南亚、大洋洲和中国部分地区的时候、当地人被强迫学习说日语、并且被强迫起日语名字、所以现在仍有人可以同时讲日语和本地语或更熟练地使用日语。在很多定居於美国加州和巴西的日本移民中、有一些也会说日语。他们的後裔虽然有日语名、但是却很少能熟练地使用日语。
由辅音k/s/t/n/m/r/p/g/z/b加半辅音y和元音a/u/o形成,用平假名和小的“ゃ”、“ゅ”、“ょ”组合起来书写。
日语的假名分为清音、浊音、半浊音、拨音4种。将清音按照发音规律排列在一起,再加上拨音“ん”构成的字母表叫做“五十音图”。
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例如,短元音的え是“绘画”的意思;而长元音ええ则意为“是”“对”,表示肯定的应答。请听录音分辨元音的长短,反复练习。
花纹图案:しま模チェック(方格)、ストライプ(条纹)、たてじま(竖条)、花柄:はながら(花纹)、水玉模:みずたまもよう(黑底白圆团图案)、地:むじ(无图案)、白地:しろじ(白底)。
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