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虽然说软件只要够用就好了，但是个人还是建议大家这三款软件都学会，毕竟它们各有所长，能够互相补充！最后记住一点：软件≠设计。广州平面设计需要学什么？除了必要掌握的软件，还有其他的经验知识也是需要了解的，比如：对印刷要有一定了解，知道排版、出血、裁切线、发排、晒版、UV、烫金、扪切等，丌一定要都会，但一定要有基本了解，此外对喷绘的分辨率、材质也要了解一些，当然，如果再学点摄影技术就更完美了啦！
不论通道类蒙板的哪种应用，都是基于灰度图中的一种关键信息-灰阶。用于遮挡时，蒙板灰阶值越大，目标图层显现的程度越大，也即目标图层的不透明度越大；反之，蒙板灰阶值越低，目标图层显现的程度越低，也即目标图层的不透明度越小。
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取而代之的则是出自电视画面的图像世界。可是这些作为设计成品的图像，却不再能让人在脑海里形成相应的故事和形象。同时，当今的学生们读书越来越少，结果想象力和创造力便随之萎缩了!于是，大家都只能无尽地、周而复始地“拷贝”那些已有的东西，同时却没有意识到，这种行径是一种犯罪。拷贝就是“剽窃”，实质上就是窃取他人的精神财产。
设计是设计者个人或设计团体有目的进行有别于艺术的一种基于商业环境的艺术性的创造活动，[1] 设计就是一种工作或职业，是一种具有美感、使用与纪念功能的造型活动。设计是建立在商业和大众基础之上的，是为他们而服务，从而产生商业价值和艺术价值，有别于艺术的个人或部分群体性欣赏范围。
我们知道，平面设计基本上是以图形、色彩、文字三大设计要素组成的，作为三要素之一的图形设计是关键的一环，它设计的是否成功将直接影响三要素之间关系的内力和信息的准确传递。好的图形设计可以在没有文字的情况下，通过视觉语言沟通理解。可跨越地域的限制、语言的障碍、文化的差异而进行无声的交流。从而达到无声感染的艺术效果。这也许就是图形为什么无法被文字取代的一个重要原因。
Photoshop支持多种色彩模式，当打开一个图像时，Photoshop会自动根据图像的模式建立颜色通道，颜色通道是图像表现的基本通道，颜 色通道的数目是固定的。常用的RGB色彩模式有R、G、B三个颜色通道和RGB复合通道；CYMK色彩模式有C、M、Y、K四个颜色通道和CMYK复 合通道，复合通道是所有颜色通道的集合体，显示所有颜色通道才可看到完整的图像内容。
大卫.奥格威被称为“广告怪杰”，和伯恩巴克一样，是20世纪60年代美国广告“创意革命时期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一个广告人的自白》是一本对世界广告界颇有影响的著作。他主张的“品牌形象”影响很大，成为广告界一种时尚和策略流派。BI理论的经典广告是奥格威创作的“戴眼罩的穿哈撒韦衬衫的男人”，该广告只用了3万美金就使一个默默无闻了116年的衬衫品牌在短期内成为一个具有全国影响的服装品牌。
这个广告中，英俊的男士戴着眼罩，给人以浪漫、超凡脱俗的感觉，赋予了哈撒韦衬衫与众不同、别具一格的形象。这则广告在《纽约人》杂志上刊出后立即引起轰动，它使一家不大进行广告宣传的品牌在默默无闻了116年之后，在数月内名噪全国。改广告的轰动性效应主要归功于眼罩的非凡创意和对模特的挑选，同时也在此证明了奥格威的名言：“在树立品牌形象时，谁能细致刻画自己产品的性格，谁就能占有市场，赢得最大利润。”
所以，学习的能力至关重要。要具有向一切学习，如饥似渴的学习，只有这样你才会不断的进步。就像我很得意的厨艺一样，学习让我觉得幸福和丰富。
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《抉择》人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做?”大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
色彩是一种神奇的传达信息的语言，例如蓝色使人联想到甜等。因此在设计名片时，最好先了解各公司的企业形象，再依据企业所处的行业适当选择其明度，饱和度，及不同色彩的搭配进行组合。
日本当代的平面设计中，对汉字和中国书法的深入研究和利用可以说早于我们，但日本设计师主要是从汉字与书法的形式美的角度去寻找可用的平面设计元素。我们可以见到大量的以汉字或日语假名为形，用中国书法的表现方式加入现代平面构成理念的作品。从中我们感受到了汉文化的魅力和汉字对世界平面设计领域独特的影响力。当代中国设计师在中国传统文化的基础上，试图从不同的视角去表现以汉字和中国书法为代表的中国平面艺术，利用汉字和中国书法作为平面设计元素来表现观念。相对于外国设计师来说，中国设计师似乎更愿意从汉字所蕴藏的中国文化的深层意义中去探寻一些设计元素和灵感，去表现纯正的本土文化特色。
为什么那些成功的企业家们纷纷涌向上海而不是重庆?其原因肯定不是因为上海的生活水平很高，而是因为，在那里，经济和文化以及工作和娱乐之间达到了一种高度的协调发展水平，他们能够在那里理所当然地享受这种协调。只要人们不仅认为，文化只是一种指向过去的东西，而是也承认，它是一个不断变化着的、不可舍弃的社会进程，文化环境就将总处于可干预的状态。我很清楚，我对中国设计教育的这一番评述，可能会让我在中国交不到朋友。可是在一些私下的交谈中，我的上述几乎所有论据都得到了有关高校领导、教授、教员特别是广大同学的证实。然而，即使在这类私人交流中，我也看得出来，对于改变上述现状，他们个个都显得无能为力；因为在他们眼里，本该对上述问题负起责任的人，似乎总是他们各自的上一级领导。而在正式场合，大家都表示：什么问题都没有!!!而我自己受到的教育告诉我，如果人们对所存在的问题都保持沉默，那就永远也别指望问题会得到解决。对于这一点，中国的伟大领袖毛主席早已说过，必须实事求是。因此，解决问题的第一步，就是要确证问题之所在。而我之所以斗胆来进行这种确证，正是因为我希望，自己能由此迈出改变上述不良现状的第一步，并借以引发有关人士进行一场更广泛深入的讨论。
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