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通道蒙板就是通道中的灰度图。这幅灰度图不能独立存在，必须依附于通道载体。
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从平面设计来讲，汉字是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。它以最为简单的设计元素，运用最丰富而复杂的设计手段，设计出了一件又一件恒定而单纯的
广告内容是一个以做服装模特为主的旧俄男爵戴着一只黑色眼罩，穿着哈撒韦衬衫，在不同场景的广告中，在卡内基大厅指挥纽约爱乐乐团，演奏双簧管、开拖拉机、击剑、驾驶游艇等。
1990年，马蒂亚斯教授首次涉足当时堪称“荒漠”的中国设计界。那时候，中国的“设计版图”还能让人一目了然，只有屈指可数的几个值得敬重的老牌艺术院校对“设计”这一新概念有所关注。与当时政治上的正确认识相应，设计开始被视为开启工业和经济之门的重要的钥匙之一。
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顺带想起的是他在对「WORLD MUJI」上设想，他不反对全球化，也并不想在全球化中强调日本设计的特殊，而是更多的考虑，如果 MUJI 在意大得发源、在中国发源、在美国发源的结果是什么。因此即使 MUJI 一向强调的是匿名设计，现在他希望更多的本地化设计加入到其中，鼓励更多人根据自己所在环境参与 MUJI 的设计。
高级平面设计师：客户是最了解自己产品的，是自己产品营销的专家，我们非常尊重客户的意见，我们努力做到换位思考，每次做一个案子，我们就进驻到这家公司，用客户的眼光看待客户的问题，用我们自己最专长的视觉语言帮助客户解决问题。
不仅如此，在中国，将来即便再有几十万这类受过这种高等教育的设计师，他们也无法从文化层面上改变中国未来的设计环境，倘若一直缺乏有利于设计教育、相应的社会文化结构。在中国根本缺乏欧洲早在幼儿园就已开始进行的设计教育。这里也没有什么设计和视觉传达博物馆，能让普通百姓都知道设计的一般概念，能解释什么是好的和不好的设计。
在中国，由于没人教导企业家们．让他们明白“设计”这一概念究竟是什么意思，于是他们自然就以为，他们自己就是设计者，从而就把受过专门训练的设计人员仅仅看作执行其指令的帮佣。好的创意和设计因此常常就失败在设计者和客户之间的对话过程中。设计者认为，一旦客户满意了，他们的任务也就大功告成了。大街上的老百姓凭什么要对所谓优秀设计感兴趣并且慷慨解囊购买那些好的设计产品呢，既然他们中的百分之九十八都对“什么是设计”一无所知?在中国，文化和设计一直都还没有被视为对经济具有同等重要性的因素并得到相应的认同。文化不是奢侈品，也不只是额外开销。文化是存在于整个社会语境中的一种潜能。
因为，即便一个作业中80%的公司运用具象LOGO计划，不代表你的客户也得这么做。不过重要的是，要思考打破既定标准是不是契合客户的价值观。假设他们是十分传统的公司，坚持现已断定的或许是明智之举。其次，假设他们企图以另一种概念介入，又或许他们是开拓者，那么思考违背那些既定途径。
学习平面设计，还要临摹一些好的作品。达芬奇画了无数的蛋我想大家应该知道。一般的大师都是从临摹开始的。
日文里汉字的构成则指东西的组合（包括文章、图像、事件 等等），追求形式的精确性与美感性的活动。造形则指形的 生成，也就是环境、形体、形象的营造。
课程结构：专业美术设计，创意设计，专业设计软件高级应用，广告设计项目实战职业规划等。
名片设计首先要吸引对方的注意，只有是对方感兴趣了，才能使对方能集中注意力了解名片的内容。因此，名片饰框应不具备任何抵抗性，而以柔和线条为佳，进而诱导视线移到内部主题为主。对名片上的色块一定要有够深的认识，要知道色块可分为几何形与非几何形；通常，几何形的色城具有单纯、简洁、明快的感觉，但若其组合过於复杂时，则易丧失这些特性；非几何的色块，又可分为有机形及偶然形两种；自然界存在的物象，被称为有机形；偶然之间形成的称为自然形，又称为意外的图形。因此在名片设计多以几何形色块为主，同时配合黄金分割比例，使整个名片看上去安定、活泼且具均衡感。
商品广告还应注重思想性与社会效应，有利于维护国家和民族尊严，凸现文化内涵．以高雅的文化品位传播健康、积极向上的信息内容。如长虹电视机的广告“长虹以产业报国、民族昌盛为己任”。这则广告的创意在于激发民族自尊心和爱国豪情，给人一种积极奋发、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的广告，其创意突出商品的历史悠久，时光流逝，岁月更替．饱经沧桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回忆”。孔府家酒的广告则渲染了海外游子回归祖国亲人怀抱的柔情，在配以“千万里、千万里回到我的家”广告歌，展现亲人团聚的面面；给人以心灵上的强烈共鸣，产生了极高的艺术震撼力量。
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